ผู้รับมอบสิทธิ์ในสภาการประชุมใหญ่สามัญประจำปี 2014 ในสัปดาห์นี้ตกลงที่จะแก้ไขบางบทของคู่มือศาสนจักร รวมทั้งเพิ่มรายละเอียดใหม่เพื่อระบุเหตุผลที่สมาชิกอาจต้องเผชิญการตีสอนเพิ่มเติม
เหตุผล 13 ประการที่สมาชิกสามารถถูกลงโทษได้—เช่น การไม่ซื่อสัตย์ต่อคริสตจักรและความรุนแรงทางร่างกาย—ไม่เปลี่ยนแปลง แต่ส่วนที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดที่สุดกับความสัมพันธ์นอกสมรสได้ขยายออกไปเพื่อรวมรายละเอียดเกี่ยวกับคำจำกัดความเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับพฤติกรรมทางเพศ
ถ้อยคำปัจจุบันในส่วนนั้นระบุว่าสมาชิกสามารถถูกลงโทษทางวินัย
สำหรับ “การละเมิดพระบัญญัติข้อที่เจ็ดของกฎหมายของพระเจ้าที่เกี่ยวข้องกับสถาบันการแต่งงาน บ้านของชาวคริสต์ และมาตรฐานการปฏิบัติทางศีลธรรมในพระคัมภีร์ไบเบิล” คณะกรรมการแก้ไขคู่มือศาสนจักรเสนอให้แทนที่ข้อความนั้นด้วยข้อความต่อไปนี้: “การละเมิดพรบัญญัติในกฎของพระเจ้า ซึ่งอ่านว่า ‘เจ้าอย่าล่วงประเวณี’ (อพย. 20:14, มธ. 5:28) ดังที่ มันเกี่ยวข้องกับสถาบันการแต่งงานและบ้านของชาวคริสต์ มาตรฐานการปฏิบัติทางศีลธรรมในพระคัมภีร์ไบเบิล และการกระทำใด ๆ ของความใกล้ชิดทางเพศนอกความสัมพันธ์การแต่งงาน และ/หรือการกระทำทางเพศที่ไม่ได้เกิดจากความยินยอมภายในการแต่งงาน ไม่ว่าการกระทำเหล่านั้นจะถูกกฎหมายหรือผิดกฎหมายก็ตาม การกระทำดังกล่าวรวมถึงแต่ไม่จำกัดเฉพาะการล่วงละเมิดทางเพศเด็ก การแต่งงานหมายถึงความสัมพันธ์แบบสาธารณะ มีผลผูกพันตามกฎหมาย มีคู่ครองคนเดียว และรักต่างเพศระหว่างชายหนึ่งคนกับผู้หญิงหนึ่งคน” ผู้รับมอบสิทธิ์ยอมรับการเปลี่ยนแปลงที่แนะนำเมื่อวานนี้อย่างท่วมท้น การแก้ไขจะถูกส่งต่อเป็นข้อเสนอเพื่อลงมติในการประชุมใหญ่สามัญประจำปี 2558 ในเมืองซานอันโตนิโอ รัฐเทกซัส ประเทศสหรัฐอเมริกา
การแก้ไขคู่มือศาสนจักรหลายอย่างเป็นการแก้ไขเล็กน้อยในบทหนึ่ง คำว่า “ศาสนพิธี” ที่ล้าสมัยถูกลบออกจากคำอธิบายของศีลมหาสนิท พิธีล้างเท้า และศีลล้างบาป อีกบทหนึ่งเพิ่มคำว่า “การสร้างสาวก” เพื่อเน้นย้ำว่าคริสตจักรท้องถิ่นควรคำนึงถึงพันธกิจมากขึ้นสำหรับสมาชิกและชุมชน
มีการเพิ่มส่วนใหม่เพื่อแนะนำให้คณะกรรมการคริสตจักรมีคณะกรรมการการเงิน “ตามพันธกิจที่ขับเคลื่อนโดยกว้าง” หรือโครงสร้างที่คล้ายกันเพื่อทบทวนกระบวนการงบประมาณ
นอกจากนี้ การอ้างอิงถึง Adventist Youth Society หรือที่เรียกว่า AYS
ได้ถูกลบออกและแทนที่ด้วย Adventist Youth Ministries หรือ AYM แต่การแก้ไขที่เสนอซึ่งดึงความสนใจจากผู้แทนได้มากที่สุดนั้น พยายามที่จะ: กระชับถ้อยคำว่าใครได้รับอนุญาตให้ปราศรัยต่อที่ประชุมจากธรรมาสน์; กำหนดอย่างชัดเจนว่าการแต่งงานเป็นระหว่าง “ชายและหญิง” ตรงข้ามกับคำเดิม “สามีและภรรยา”; และระบุเหตุผลของการตีสอนในข้อหาผิดศีลธรรมทางเพศ
ผู้แทนบางคนคัดค้านการลบคำว่า “บัญญัติข้อที่เจ็ด” ออกจากหมวดระเบียบวินัย และคนอื่นๆ กล่าวว่าหมวดนี้จำเป็นต้องเจาะจงมากขึ้น เช่น รวมข้อความเพื่อจัดการกับ “การส่งข้อความที่ไม่เหมาะสม”
ข้อเสนอเกี่ยวกับ “ผู้พูดที่ไม่ได้รับอนุญาต” พยายามที่จะลบรายละเอียดเกี่ยวกับผู้ที่นอกเหนือจากรัฐมนตรีที่ได้รับการรับรองสามารถพูดจากธรรมาสน์ได้ ข้อเสนอยังเสนอแนะให้ละเว้นบรรทัดที่ระบุว่าศิษยาภิบาลที่ถูก “ถอดถอนจากการปฏิบัติศาสนกิจ” ไม่ควรสามารถเทศนาได้
ถ้อยคำใหม่ระบุว่า: “เฉพาะผู้พูดที่คู่ควรกับความมั่นใจเท่านั้นที่จะได้รับเชิญไปที่แท่นพูดโดยคริสตจักรตามแนวทางที่กำหนดโดยการประชุม บุคคลที่ถูกปลดออกจากการเป็นสมาชิกหรือผู้ออกแบบที่ไม่มีอำนาจจากคริสตจักรไม่ควรได้รับอนุญาตให้เข้าใช้ธรรมาสน์”
ผู้แทนเชสเตอร์ คลาร์กตั้งคำถามว่าเหตุใดคณะกรรมการจึงต้องการรับตำแหน่งที่ “ดูเหมือนจะเปลี่ยนจากนโยบายเดียวที่ใช้กันทั่วโลกไปสู่การมีมาตรฐานหรือแนวปฏิบัติที่แตกต่างกันในการประชุมทุกครั้ง”
Harald Wollan เลขานุการของคณะกรรมการคู่มือศาสนจักร อธิบายว่าการเปลี่ยนแปลงจะทำให้ศาสนจักรปฏิบัติตามคู่มือนี้ “ฆราวาสส่วนใหญ่ไม่ได้รับหนังสือรับรอง” วอลแลนกล่าว “ดังนั้นสิ่งที่ปฏิบัติกันจึงขัดกับคู่มือศาสนจักร และเราต้องการให้มีบางอย่างในคู่มือศาสนจักรที่สามารถปฏิบัติตามได้จริง”
credit : สล็อตออนไลน์ / สล็อตยูฟ่าเว็บตรง
